مواقف نبوية في الثناء على علم وفضل عمر بن الخطاب رضي الله عنه
مواقف نبوية في الثناء على علم وفضل عمر بن الخطاب رضي الله عنه
قال النبي – صلى الله عليه وسلم -: “ما رآك الشيطان سالكًا فجًّا إلا سلك فجًّا غير فجك” (1)، لأن الشيطان إنما يستطيل على الإنسان بهواه، وعمر قمع هواه.
وقال النبي – صلى الله عليه وسلم -: “إن الله ضرب الحق على لسان عمر وقلبه” (2)، ووافق ربه في غير واحدة نزل فيها القرآن بمثل ما قال، وقال ابن عمر: “كنا نتحدث أن السكينة تنطق على لسان عمر” (3).
وفي الصحيحين عن النبي – صلى الله عليه وسلم -: “قد كان في الأمم قبلكم محدَّثون، فإن يكن في أمتي أحد فعمر” (4). وقال مجاهد: “كان عمر إذا رأى الرأي نزل به القرآن” (5).
ومن موافقاته للوحي قوله للنبي ﷺ في ثلاث:
• عند مقام إبراهيم: {واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى} [البقرة: 125].
• أمر نساء النبي بالحجاب: فنزلت آية الحجاب.
• قوله لنساء النبي في الغيرة: {عسى ربه إن طلقكن أن يبدله أزواجا خيرا منكن} [التحريم: 5] (6).
ومن دلائل إلهامه، ما رواه نافع عن ابن عمر: أن عمر بن الخطاب بعث جيشًا وأمر عليهم رجلاً يقال له سارية، فبينما عمر يخطب جعل يصيح: “يا سارية الجبل، يا سارية الجبل”، فكان سبب نصر الجيش (7).
وفي الصحيحين عن النبي ﷺ: “رأيت الناس عرضوا علي وعليهم قمص… وعرض علي عمر وعليه قميص يجره”، قالوا: فما أولته؟ قال: “الدين” (8).
وفي الصحيحين أيضًا: “أتيت بقدح فشربت منه، ثم أعطيت فضلي عمر”، قالوا: فما أولته؟ قال: “العلم” (9).
وقال النبي ﷺ: “رأيت كأني أنزع على قليب بدلو… ثم أخذ عمر بن الخطاب فاستحالت في يده غربًا، فلم أر عبقريًا من الناس يفري فريه حتى ضرب الناس بعطن” (10).
وروى أحمد والترمذي عن عقبة بن عامر، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: “لو كان بعدي نبي لكان عمر بن الخطاب” (11). وفي رواية أخرى: “لو لم أبعث فيكم لبعث فيكم عمر” (12).
وقال مجاهد: “كنا نتحدث أن الشياطين كانت مصفدة في إمارة عمر، فلما قتل عمر وثبت” (13).
الهوامش:
1. صحيح البخاري 4/126، 5/11.
2. سنن الترمذي 5/280؛ سنن أبي داود 3/191–192.
3. فضائل الصحابة 1/249 رقم 310.
4. صحيح البخاري 5/11؛ صحيح مسلم 2398.
5. رواه ابن الجوزي في تاريخ عمر ص 218.
6. صحيح البخاري 1/91، 5/11.
7. تاريخ عمر لابن الجوزي ص 149–150؛ الرياض النضرة 2/15.
8. صحيح البخاري 5/11؛ صحيح مسلم 2390.
9. صحيح البخاري 5/11؛ صحيح مسلم 2391.
10. صحيح البخاري 5/11؛ صحيح مسلم 2392.
11. سنن الترمذي 5/281–282؛ المسند 4/154.
12. سنن الترمذي 5/281.
13. رواه أحمد في فضائل الصحابة 1/246.